Efesios 1

Cartas Paulinas

1 Pablo, apóstol de Cristo Jesús por voluntad de Dios, a los santos y fieles en Cristo Jesús. ^a

2 Gracia a vosotros y paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Señor Jesucristo. ^b

3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda clase de bendiciones espirituales, en los cielos, en Cristo; ^c

4 por cuanto nos ha elegido en él antes de la fundación del mundo, para ser santos e inmaculados en su presencia, en el amor; ^d

5 eligiéndonos de antemano para ser sus hijos adoptivos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, ^e

6 para alabanza de la gloria de su gracia con la que nos agració en el Amado. ^f

7 En él tenemos por medio de su sangre la redención, el perdón de los delitos, según la riqueza de su gracia ^g

8 que ha prodigado sobre nosotros en toda sabiduría e inteligencia, ^h

9 dándonos a conocer el Misterio de su voluntad según el benévolo designio que en él se propuso de antemano, ⁱ

10 para realizarlo en la plenitud de los tiempos: hacer que todo tenga a Cristo por Cabeza, lo que está en los cielos y lo que está en la tierra. ^j

11 A él, por quien entramos en herencia, elegidos de antemano según el previo designio del que realiza todo conforme a la decisión de su voluntad, ^k

12 para ser nosotros alabanza de su gloria, los que ya antes esperábamos en Cristo.

13 En él también vosotros, tras haber oído la Palabra de la verdad, el Evangelio de vuestra salvación, y creído también en él, fuisteis sellados con el Espíritu Santo de la Promesa, ^l

14 que es prenda de nuestra herencia, para redención del Pueblo de su posesión, para alabanza de su gloria. ^m

Alabanzas y acción de gracias

15 Por eso, también yo, al tener noticia de vuestra fe en el Señor Jesús y de vuestra caridad para con todos los santos, ⁿ

16 no ceso de dar gracias por vosotros recordándoos en mis oraciones, ^o

17 para que el Dios de nuestro Señor Jesucristo, el Padre de la gloria, os conceda espíritu de sabiduría y de revelación para conocerle perfectamente; ^p

18 iluminando los ojos de vuestro corazón para que conozcáis cuál es la esperanza a que habéis sido llamados por él; cuál la riqueza de la gloria otorgada por él en herencia a los santos, ^q

19 y cuál la soberana grandeza de su poder para con nosotros, los creyentes, conforme a la eficacia de su fuerza poderosa, ^r

20 que desplegó en Cristo, resucitándole de entre los muertos y sentándole a su diestra en los cielos, ^s

21 por encima de todo Principado, Potestad, Virtud, Dominación y de todo cuanto tiene nombre no sólo en este mundo sino también en el venidero. ^t

22 Bajo sus pies sometió todas la cosas y le constituyó Cabeza suprema de la Iglesia, ^u

23 que es su Cuerpo, la Plenitud del que lo llena todo en todo. ^v

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Referencias Cruzadas

Versículo 1

Rom 1:7 ; 1 Cor 1:1 – 2 ; Col 1:1 .

Versículo 2

Col 1:2 .

Versículo 3

2:6 ; 2 Cor 1:3 .

Versículo 4

5:27 ; Jn 15:16 ; 17:24 ; Rom 8:29 ; 2 Thes 2:13 .

Versículo 5

Jn 1:12 ; 1 Jn 3:1 .

Versículo 6

Mt 3:17 ; Col 1:13 .

Versículo 7

2:7 – 13 ; Rom 3:24 ; Col 1:14 , 20 .

Versículo 8

Col 1:9 .

Versículo 9

3:3 , 9 ; Rom 16:25 .

Versículo 10

Gal 4:4 ; Col 1:16 , 20 .

Versículo 11

Is 46:10 ; Rom 8:28 ; Col 1:12 ; Rev 4:11 .

Versículo 13

4:30 ; Hch 2:33 ; Col 1:5 – 6 .

Versículo 14

2 Cor 1:22 ; 5:5 .

Versículo 15

Col 1:3 – 4 ; Flm 4 – 5 .

Versículo 16

Col 1:3 , 9 .

Versículo 17

3:14 , 16 ; Col 1:9 – 10 ; 1 Jn 5:20 .

Versículo 18

4:4 ; Col 1:12 , 27 .

Versículo 19

2 Cor 13:4 ; Col 1:11 ; 2:12 .

Versículo 20

Ps 110:1 ; Heb 1:3 .

Versículo 21

Flp 2:9 ; Col 1:16 ; 1 Pt 3:22 .

Versículo 22

4:15 ; Ps 8:7 ; Mt 28:18 ; Col 1:18 .

Versículo 23

4:10 , 12 ; Rom 12:5 ; 1 Cor 12:27 ; Col 1:19 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

[En Éfeso]: la frase falta en importantes testigos antiguos como P 46 (siglo III), y Sinaítico y Vaticano (siglo IV), apareciendo en estos dos últimos como una adición del siglo V. Basilio y Orígenes mencionan su ausencia en los manuscritos. Véase Introducción. Sin la frase, el griego puede traducirse, como en Col 1:2, «a los santos y fieles hermanos en Cristo».

Versículo 1-2

Para la forma epistolar utilizada al comienzo de las cartas, véase la nota sobre Ro 1:1-7. Veintidós de las treinta palabras griegas en Ef 1:1-2 también aparecen en Col 1:1-2.

Versículo 3

En los cielos: literalmente, «en los lugares celestiales» o «en los lugares celestiales», un término en Efesios para el reino divino.

Versículo 3-14

Si bien una carta paulina suele continuar después del saludo con una oración de acción de gracias, como en Ef 1:15-23 a continuación, Efesios primero inserta una bendición de Dios por las bendiciones que los cristianos han experimentado, como en 2 Co 1:3-4 y 1 P 1:3-12. La bendición aquí, similar a una berakah judía, es rica en imágenes casi con certeza extraídas de himnos y liturgia. Muchas ideas aquí también se encuentran en Col 1:3-23. Ciertas frases se repiten con frecuencia, como en Cristo (Ef 1:3, 10, 12) o en él (Ef 1:4, 7, 9, 11, 13) o en el amado (Ef 1:6) y (para) la alabanza de (su) gloria (Ef 1:6, 12, 14). Algunos términos como escogió (Ef 1:4) y destinados (Ef 1:5) reflejan la teología del Antiguo Testamento (Dt 7:7; 9:4-6; 23:5) o temas paulinos (redención, Ef 1:7, 14; gracia, Ef 1:6, 7) o énfasis específicos en Colosenses ( perdón, Col 1:14). Se puede discernir una estructura triádica en Ef 1:3-14: Dios el Padre (Ef 1:3-6, 8, 11), Cristo (Ef 1:3, 5, 7-10, 12) y el Espíritu (Ef 1:13-14). Las bendiciones espirituales que los cristianos han recibido por medio de Cristo (Ef 1:3) se enumeran con gratitud: el llamamiento a la santidad (Ef 1:4; cf. Col 1:22); el don de la adopción divina que establece una relación espiritual única con Dios el Padre por medio de Cristo (Ef 1:5; cf. Gá 4:5); la liberación del pecado por medio de la muerte sacrificial de Cristo (Ef 1:7); la revelación del plan de salvación de Dios en Cristo (Ef 1:9; cf. Ef 3:3-4; Ro 16:25); el don de la elección y la fe en Cristo otorgado a los cristianos judíos (véase la nota sobre Ef 1:12, nosotros que primero esperamos en Cristo); y finalmente, el mismo don otorgado a los gentiles (Ef 1:13, vosotros también). En la fe y la existencia centradas en Cristo de las comunidades cristianas, el apóstol ve el plan predeterminado de Dios de someter toda la creación al gobierno final de Cristo (Ef 1:4-5, 9-10) que se da a conocer (Ef 1:9) y se lleva a cabo, para la gloria de Dios (Ef 1:6, 12, 14).

Versículo 9

Misterio: como en Rom 16:25; Col 1:26, 27 y en otros lugares, un secreto de Dios ahora revelado en el plan de salvar y resumir todas las cosas en Cristo (Efe 1:10); cf. Efe 3:3-6.

Versículo 12

Nosotros que primero esperamos: probablemente cristianos judíos (contrasta Efe 1:13, vosotros, los gentiles); posiblemente el pueblo de Israel, «nosotros que ya disfrutamos de la esperanza de Cristo», o quizás esperanza presente en contraste con la redención futura (cf. Efe 1:14).

Versículo 13

Sellados: por Dios, en el bautismo; cf. Efe 4:30; 2 Cor 1:22.

Versículo 14

Primera entrega: pago inicial de Dios sobre la salvación completa, como en 2 Cor 1:22.

Versículo 15

Vuestra fe…vuestro amor: algunos manuscritos omiten la última frase, pero cf. Col 1:4.

Versículo 15-23

Véase la nota sobre Rom 1:8 para la forma de acción de gracias en una carta. Gran parte del contenido es paralelo a los pensamientos en Col 1:3-20. La oración pasa de Dios y Cristo (Efe 1:17, 20-21) a los efesios (Efe 1:17-19) y a la iglesia (Efe 1:22-23). Pablo pide que la bendición impartida por Dios el Padre (Efe 1:3) a los efesios sea fortalecida en ellos mediante el mensaje del evangelio (Efe 1:13, 17-19). Esas bendiciones se ven en el contexto del poder de Dios al establecer la soberanía de Cristo sobre todas las demás criaturas (Efe 1:19-21) y al nombrarlo cabeza de la iglesia (Efe 1:22-23). Para la alusión a los espíritus angelicales en Efe 1:21, véase Rom 8:38 y Col 1:16. Aquí, como en 1 Cor 15:24-25 y Col 2:15, todo principado y potestad queda sujeto a Cristo.

Versículo 23

Su cuerpo: la iglesia (Efe 1:22); cf. nota sobre Col 1:18. Solo en Efesios y Colosenses Cristo es la cabeza del cuerpo, en contraste con la visión en 1 Cor 12 y Rom 12:4-8 donde Cristo se equipara con todo el cuerpo o comunidad. Plenitud: véase la nota sobre Col 1:19. Algunos toman al que llena como Dios, otros como Cristo (cf. Efe 4:10). Si en Cristo «habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad» (Col 2:9), entonces, como Dios «llena» a Cristo, Cristo a su vez llena a la iglesia y al creyente (Efe 3:19; 5:18). Pero las frases difíciles aquí también pueden permitir que la iglesia sea vista como el «complemento» de Cristo que está «siendo llenado» a medida que el plan de Dios para el universo se lleva a cabo a través de la iglesia (cf. Efe 3:9-10).

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