Hechos 3

Históricos

Curación de un tullido de nacimiento

1 Pedro y Juan subían al Templo para la oración de la hora nona.

2 Había un hombre, tullido desde su nacimiento, al que llevaban y ponían todos los días junto a la puerta del Templo llamada Hermosa para que pidiera limosna a los que entraban en el Templo. ^a

3 Este, al ver a Pedro y a Juan que iban a entrar en el Templo, les pidió una limosna. ^a

4 Pedro fijó en él la mirada juntamente con Juan, y le dijo: «Míranos.» ^a

5 El les miraba con fijeza esperando recibir algo de ellos. ^a

6 Pedro le dijo: «No tengo plata ni oro; pero lo que tengo, te doy: en nombre de Jesucristo, el Nazoreo, ponte a andar.» ^a ^b

7 Y tomándole de la mano derecha le levantó. Al instante cobraron fuerza sus pies y tobillos, ^a

8 y de un salto se puso en pie y andaba. Entró con ellos en el Templo andando, saltando y alabando a Dios. ^a ^c

9 Todo el pueblo le vio cómo andaba y alababa a Dios;

10 le reconocían, pues él era el que pedía limosma sentado junto a la puerta Hermosa del Templo. Y se quedaron llenos de estupor y asombro por lo que había sucedido.

Pedro habla a la muchedumbre

11 Como él no soltaba a Pedro y a Juan, todo el pueblo, presa de estupor, corrió donde ellos al pórtico llamado de Salomón. ^d

12 Pedro, al ver esto, se dirigió al pueblo: «Israelitas, ¿por qué os admiráis de esto, o por qué nos miráis fijamente, como si por nuestro poder o piedad hubiéramos hecho caminar a éste? ^e

13 El Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, el Dios de nuestros padres, ha glorificado a su siervo Jesús, a quien vosotros entregasteis y de quien renegasteis ante Pilato, cuando éste estaba resuelto a ponerle en libertad. ^f

14 Vosotros renegasteis del Santo y del Justo, y pedisteis que se os hiciera gracia de un asesino, ^g

15 y matasteis al Jefe que lleva a la Vida. Pero Dios le resucitó de entre los muertos, y nosotros somos testigos de ello. ^h

16 Y por la fe en su nombre, este mismo nombre ha restablecido a éste que vosotros veis y conocéis; es, pues, la fe dada por su medio la que le ha restablecido totalmente ante todos vosotros.

Pedro exhorta al pueblo a creer en Cristo

17 «Ya sé yo, hermanos, que obrasteis por ignorancia, lo mismo que vuestros jefes. ⁱ

18 Pero Dios dio cumplimiento de este modo a lo que había anunciado por boca de todos los profetas: que su Cristo padecería. ^j

19 Arrepentíos, pues, y convertíos, para que vuestros pecados sean borrados, ^k

20 a fin de que del Señor venga el tiempo de la consolación y envíe al Cristo que os había sido destinado, a Jesús,

21 a quien debe retener el cielo hasta el tiempo de la restauración universal, de que Dios habló por boca de sus santos profetas.

22 Moisés efectivamente dijo: El Señor Dios os suscitará un profeta como yo de entre vuestros hermanos; escuchadle todo cuanto os diga. ^l

23 Todo el que no escuche a ese profeta, sea exterminado del pueblo. ^m

24 Y todos los profetas que desde Samuel y sus sucesores han hablado, anunciaron también estos días.

25 «Vosotros sois los hijos de los profetas y de la alianza que Dios estableció con vuestros padres al decir a Abraham: En tu descendencia serán bendecidas todas las familias de la tierra. ⁿ

26 Para vosotros en primer lugar ha resucitado Dios a su Siervo y le ha enviado para bendeciros, apartándoos a cada uno de vuestras iniquidades.» ^o

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Referencias Cruzadas

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 6

4:10 .

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 2-8

14:8 – 10 .

Versículo 8

Is 35:6 ; Lk 7:22 .

Versículo 11

5:12 ; Jn 10:23 .

Versículo 12

14:15 .

Versículo 13

Ex 3:6 , 15 ; Is 52:13 ; Lk 23:14 – 25 .

Versículo 14

Mt 27:20 – 21 ; Mk 15:11 ; Lk 23:18 ; Jn 18:40 .

Versículo 15

4:10 ; 5:31 / 1:8 ; 2:32 .

Versículo 17

13:27 ; Lk 23:34 ; 1 Cor 2:8 ; 1 Tm 1:13 .

Versículo 18

Lk 18:31 .

Versículo 19

2:38 .

Versículo 22

7:37 ; Dt 18:15 , 18 .

Versículo 23

Lv 23:29 ; Dt 18:19 .

Versículo 25

Gn 12:3 ; 18:18 ; 22:18 ; Eclo 44:19 – 21 ; Gal 3:8 – 9 .

Versículo 26

13:46 ; Rom 1:16 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

A la hora tercera de oración: literalmente, “a la hora nona de oración”. Comenzando el día a las 6 A.M., la hora nona serían las 3 P.M.

Versículo 6-10

El milagro tiene un carácter dramático; simboliza el poder salvador de Cristo y lleva al mendigo a entrar en el templo, donde escucha la proclamación de Pedro de la salvación a través de Jesús.

Versículo 13

Has glorificado: mediante la resurrección y ascensión de Jesús, Dios revocó el juicio contra él en el momento de su juicio. Siervo: la palabra griega también puede traducirse como «hijo» o incluso «niño» aquí y también en Hechos 3:26; 4:25 (aplicada a David); Hechos 4:27; y Hechos 4:30. Sin embargo, los estudiosos opinan que el concepto original reflejado en las palabras identificaba a Jesús con el Siervo sufriente del Señor de Is 52:13-53:12.

Versículo 14

El Santo y Justo: designar así a Jesús enfatiza su relación especial con el Padre (véase Lc 1:35; 4:34) y destaca su impecabilidad y dignidad religiosa que contrastan con la culpa de quienes lo rechazaron en favor de Barrabás.

Versículo 15

El autor de la vida: otras posibles traducciones del título griego son «líder de la vida» o «pionero de la vida». El título claramente señala a Jesús como la fuente y el originador de la salvación.

Versículo 17

Ignorancia: un motivo lucano, que explica las acciones no solo del pueblo sino también de sus líderes al crucificar a Jesús. Sobre esta base, los presbíteros en Hechos podían seguir apelando a los judíos en Jerusalén para que creyeran en Jesús, incluso afirmando su participación en su muerte porque desconocían su dignidad mesiánica. Véase también Hechos 13:27 y Lc 23:34.

Versículo 18

Por boca de todos los profetas: la visión profética cristiana del Antiguo Testamento vio la crucifixión y muerte de Jesús como el principal significado de la profecía mesiánica. Los mismos judíos no anticiparon un Mesías sufriente; generalmente entendían el Cántico del Siervo en Is 52:13-53:12 como un símbolo de su propio sufrimiento como pueblo. A su manera típica (cf. Lc 18:31; 24:25, 27, 44), Lucas no especifica las profecías del Antiguo Testamento que fueron cumplidas por Jesús. Véase también la nota sobre Lc 24:26.

Versículo 20

El Señor…y os envíe al Mesías ya designado para vosotros, Jesús: una alusión a la parusía o segunda venida de Cristo, considerada inminente en la época apostólica. Esta referencia a su proximidad es la única explícita en Hechos. Algunos estudiosos creen que este versículo conserva una cristología muy temprana, en la que el título «Mesías» (griego «Cristo») se le aplica a partir de su parusía, su segunda venida (contraste Hechos 2:36). Esta visión de un mesianismo futuro de Jesús no se encuentra en ninguna otra parte del Nuevo Testamento.

Versículo 21

Los tiempos de la restauración universal: como «los tiempos de refrigerio» (Hechos 3:20), una designación apocalíptica de la era mesiánica, que encaja con la cristología de Hechos 3:20 que asocia el mesianismo de Jesús con su venida futura.

Versículo 22

Una cita libre de Dt 18:15, que enseña que los israelitas deben aprender la voluntad de Yahvé de nadie más que de sus profetas. En tiempos de Jesús, algunos judíos esperaban la venida de un profeta único en cumplimiento de este texto. El cristianismo primitivo aplicó esta tradición y texto a Jesús y los utilizó especialmente en defensa de la divergencia de la enseñanza cristiana del judaísmo tradicional.

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