En Iconio
En Listra y Derbe
Fin del primer viaje apostólico
Referencias Cruzadas
Versículo 3
Mk 16:17 – 20 .
Versículo 5
2 Tm 3:11 .
Versículo 11
28:6 .
Versículo 15
3:12 ; 10:26 ; Ex 20:11 ; Ps 146:6 .
Versículo 16
17:30 .
Versículo 17
Sab 13:1 .
Versículo 19-20
2 Cor 11:25 ; 2 Tm 3:11 .
Versículo 19-20
2 Cor 11:25 ; 2 Tm 3:11 .
Versículo 22
1 Thes 3:3 .
Versículo 26
13:1 – 3 .
Notas del Capítulo
En un esfuerzo por convencer a sus oyentes de que el poder divino obra a través de su palabra, Pablo cura al cojo. Sin embargo, la tradición pagana de la aparición ocasional de dioses entre los seres humanos lleva a la gente por mal camino en la interpretación del milagro. El incidente revela las dificultades culturales con las que tuvo que lidiar la iglesia. Obsérvese la similitud del milagro obrado aquí por Pablo con el realizado por Pedro en Hechos 3:2-10.
Zeus…Hermes: en la religión griega, Zeus era el jefe de los dioses olímpicos, el «padre de dioses y hombres»; Hermes era un hijo de Zeus y generalmente se le identificaba como el heraldo y mensajero de los dioses.
Rasgaron sus vestiduras: un gesto de protesta.
Este es el primer discurso de Pablo a gentiles registrado por Lucas en Hechos (cf. Hechos 17:22-31). En lugar de mostrar cómo el cristianismo es el resultado lógico del judaísmo, como lo hace en los discursos ante los judíos, Lucas dice que Dios excusa la ignorancia pasada de los gentiles y luego presenta una teología natural que argumenta a favor del reconocimiento de la existencia y presencia de Dios a través de su actividad en los fenómenos naturales.
Nombraron ancianos: las comunidades reciben sus propios líderes religiosos por parte de los misioneros viajeros. La estructura en estas iglesias sigue el modelo de la comunidad de Jerusalén (Hechos 11:30; 15:2, 5, 22; 21:18).