Hechos 10

Históricos

Visión del centurión Cornelio de Cesarea

1 Había en Cesarea un hombre, llamado Cornelio, centurión de la cohorte Itálica, ^a

2 piadoso y temeroso de Dios, como toda su familia, daba muchas limosnas al pueblo y continuamente oraba a Dios. ^a

3 Vio claramente en visión, hacia la hora nona del día, que el Angel de Dios entraba en su casa y le decía: «Cornelio.» ^a

4 El le miró fijamente y lleno de espanto dijo: «¿Qué pasa, señor?» Le respondió: «Tus oraciones y tus limosnas han subido como memorial ante la presencia de Dios. ^a

5 Ahora envía hombres a Joppe y haz venir a un tal Simón, a quien llaman Pedro. ^a

6 Este se hospeda en casa de un tal Simón, curtidor, que tiene la casa junto al mar.» ^a ^b

7 Apenas se fue el ángel que le hablaba, llamó a dos criados y a un soldado piadoso, de entre sus asistentes, ^a

8 les contó todo y los envió a Joppe. ^a

Visión de Pedro en Joppe

9 Al día siguiente, mientras ellos iban de camino y se acercaban a la ciudad, subió Pedro al terrado, sobre la hora sexta, para hacer oración.

10 Sintió hambre y quiso comer. Mientras se lo preparaban le sobrevino un éxtasis,

11 y vio los cielos abiertos y que bajaba hacia la tierra una cosa así como un gran lienzo, atado por las cuatro puntas. ^c

12 Dentro de él había toda suerte de cuadrúpedos, reptiles de la tierra y aves del cielo. ^c

13 Y una voz le dijo: «Levántate, Pedro, sacrifica y come.» ^c

14 Pedro contestó: «De ninguna manera, Señor; jamás he comido nada profano e impuro.» ^c ^d

15 La voz le dijo por segunda vez: «Lo que Dios ha purificado no lo llames tú profano.» ^c ^e

16 Esto se repitió tres veces, e inmediatamente la cosa aquella fue elevada hacia el cielo. ^c

Llegada de los mensajeros de Cornelio

17 Estaba Pedro perplejo pensando qué podría significar la visión que había visto, cuando los hombres enviados por Cornelio, después de preguntar por la casa de Simón, se presentaron en la puerta; ^c

18 llamaron y preguntaron si se hospedaba allí Simón, llamado Pedro. ^c

19 Estando Pedro pensando en la visión, le dijo el Espíritu: «Ahí tienes unos hombres que te buscan. ^c ^f

20 Baja, pues, al momento y vete con ellos sin vacilar, pues yo los he enviado.» ^c

21 Pedro bajó donde ellos y les dijo: «Yo soy el que buscáis; ¿por qué motivo habéis venido?»

22 Ellos respondieron: «El centurión Cornelio, hombre justo y temeroso de Dios, reconocido como tal por el testimonio de toda la nación judía, ha recibido de un ángel santo el aviso de hacerte venir a su casa y de escuchar lo que tú digas.» ^g

23 Entonces les invitó a entrar y les dio hospedaje. Al día siguiente se levantó y se fue con ellos; le acompañaron algunos hermanos de Joppe.

Pedro en Cesarea

24 Al siguiente día entró en Cesarea. Cornelio los estaba esperando. Había reunido a sus parientes y a los amigos íntimos.

25 Cuando Pedro entraba salió Cornelio a su encuentro y cayó postrado a sus pies. ^h

26 Pedro le levantó diciéndole: «Levántate, que también yo soy un hombre.» ^h

27 Y conversando con él entró y encontró a muchos reunidos.

28 Y les dijo: «Vosotros sabéis que no le está permitido a un judío juntarse con un extranjero ni entrar en su casa; pero a mí me ha mostrado Dios que no hay que llamar profano o impuro a ningún hombre. ⁱ

29 Por eso al ser llamado he venido sin dudar. Os pregunto, pues, por qué motivo me habéis enviado a llamar.»

30 Cornelio contestó: «Hace cuatro días, a esta misma hora, estaba yo haciendo la oración de nona en mi casa, y de pronto se presentó delante de mí un varón con vestidos resplandecientes,

31 y me dijo: "Cornelio, tu oración ha sido oída y se han recordado tus limosnas ante Dios;

32 envía, pues, a Joppe y haz llamar a Simón, llamado Pedro, que se hospeda en casa de Simón el curtidor, junto al mar."

33 Al instante mandé enviados donde ti, y tú has hecho bien en venir. Ahora, pues, todos nosotros, en la presencia de Dios, estamos dispuestos para escuchar todo lo que te ha sido ordenado por el Señor.»

34 Entonces Pedro tomó la palabra y dijo: «Verdaderamente comprendo que Dios no hace acepción de personas, ^j

35 sino que en cualquier nación el que le teme y practica la justicia le es grato.

36 «El ha enviado su Palabra a los hijos de Israel, anunciándoles la Buena Nueva de la paz por medio de Jesucristo que es el Señor de todos. ^k

37 Vosotros sabéis lo sucedido en toda Judea, comenzando por Galilea, después que Juan predicó el bautismo; ^l

38 cómo Dios a Jesús de Nazaret le ungió con el Espíritu Santo y con poder, y cómo él pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el Diablo, porque Dios estaba con él; ^m

39 y nosotros somos testigos de todo lo que hizo en la región de los judíos y en Jerusalén; a quien llegaron a matar colgándole de un madero;

40 a éste, Dios le resucitó al tercer día y le concedió la gracia de aparecerse,

41 no a todo el pueblo, sino a los testigos que Dios había escogido de antemano, a nosotros que comimos y bebimos con él después que resucitó de entre los muertos. ⁿ

42 Y nos mandó que predicásemos al Pueblo, y que diésemos testimonio de que él está constituido por Dios juez de vivos y muertos. ^o

43 De éste todos los profetas dan testimonio de que todo el que cree en él alcanza, por su nombre, el perdón de los pecados.»

Bautismo de Cornelio

44 Estaba Pedro diciendo estas cosas cuando el Espíritu Santo cayó sobre todos los que escuchaban la Palabra. ^p

45 Y los fieles circuncisos que habían venido con Pedro quedaron atónitos al ver que el don del Espíritu Santo había sido derramado también sobre los gentiles,

46 pues les oían hablar en lenguas y glorificar a Dios. Entonces Pedro dijo:

47 «¿Acaso puede alguno negar el agua del bautismo a éstos que han recibido el Espíritu Santo como nosotros?» ^q

48 Y mandó que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo. Entonces le pidieron que se quedase algunos días.

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Referencias Cruzadas

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 6

9:43 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 1-8

10:30 – 33 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 14

Lv 11:1 – 47 ; Ez 4:14 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 15

Mk 7:15 – 19 ; Gal 2:12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 19

13:2 .

Versículo 11-20

11:5 – 12 .

Versículo 22

Lk 7:4 – 5 .

Versículo 25-26

14:13 – 15 ; Rev 19:10 .

Versículo 25-26

14:13 – 15 ; Rev 19:10 .

Versículo 28

Gal 2:11 – 16 .

Versículo 34

Dt 10:17 ; 2 Chr 19:7 ; Jb 34:19 ; Sab 6:7 ; Rom 2:11 ; Gal 2:6 ; Ef 6:9 ; 1 Pt 1:17 .

Versículo 36

Is 52:7 ; Na 2:1 .

Versículo 37

Mt 4:12 ; Mk 1:14 ; Lk 4:14 .

Versículo 38

Is 61:1 ; Lk 4:18 .

Versículo 41

Lk 24:41 – 43 .

Versículo 42

1:8 ; 3:15 ; 17:31 ; Lk 24:48 ; Rom 14:9 ; 2 Tm 4:1 .

Versículo 44

11:15 ; 15:8 .

Versículo 47

8:36 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

La Cohorte llamada Itálica: este batallón era una unidad auxiliar de arqueros formada originalmente en Italia pero transferida a Siria poco antes del año 69 d. C.

Versículo 1-48

La narrativa se centra en la conversión de Cornelio, un gentil y un «temeroso de Dios» (véase la nota sobre Hechos 8,26-40). Lucas considera el evento de gran importancia, como es evidente por su largo tratamiento del mismo. El incidente se relata de nuevo en Hechos 11,1-18, donde Pedro se ve obligado a justificar sus acciones ante la comunidad de Jerusalén, y se alude a él en Hechos 15,7-11, donde en el «concilio» de Jerusalén Pedro apoya la actividad misionera de Pablo entre los gentiles. La narrativa se divide en una serie de episodios distintos, que concluyen con la presentación por parte de Pedro del kerigma cristiano (Hechos 10,4-43) y una experiencia pentecostal vivida por la casa de Cornelio antes de la recepción del bautismo (Hechos 10,44-48).

Versículo 2

Solía dar limosnas generosamente: al igual que Tabita (Hechos 9,36), Cornelio ejemplifica la actitud correcta hacia la riqueza (véase la nota sobre Hechos 9,36).

Versículo 3

Alrededor de las tres: literalmente, «alrededor de la hora novena». Véase la nota sobre Hechos 3,1.

Versículo 7

Un soldado devoto: al usar este adjetivo, Lucas probablemente intenta clasificarlo como un «temeroso de Dios» (véase la nota sobre Hechos 8,26-40).

Versículo 9

Alrededor del mediodía: literalmente, “alrededor de la sexta hora”.

Versículo 9-16

La visión tiene el propósito de preparar a Pedro para compartir la comida de la casa de Cornelio sin escrúpulos de conciencia ( Hechos 10:48 ). La necesidad de tales instrucciones para Pedro revela que al principio ni siquiera los apóstoles comprendieron plenamente las implicaciones de la enseñanza de Jesús sobre la ley. En Hechos, la comprensión inicial pertenece a Esteban.

Versículo 17-23

La llegada de los emisarios gentiles con su relato de la aparición angelical ilumina la visión de Pedro: debe estar preparado para admitir a los gentiles, que eran considerados inmundos como los animales de su visión, en la comunidad cristiana.

Versículo 24-27

Tan impresionado está Cornelio con la aparición que invita a amigos íntimos a unirse a él en su encuentro con Pedro. Pero su comprensión de la persona que está a punto de conocer no está desprovista de superstición, como lo sugiere el hecho de que se postró ante él. Para una experiencia similar de Pablo y Bernabé, véase Hechos 14:11-18.

Versículo 28

Pedro ahora comprende plenamente el significado de su visión; véase la nota sobre Hechos 10:17-23.

Versículo 30

Hace cuatro días: literalmente, “desde el cuarto día hasta esta hora”.

Versículo 34-35

La revelación de la elección de Dios de Israel para ser el pueblo de Dios no significaba que él retuviera el favor divino de otras personas.

Versículo 34-43

El discurso de Pedro a la casa de Cornelio tipifica la predicación cristiana temprana a los gentiles.

Versículo 36

A los israelitas: Lucas, en palabras de Pedro, habla de la posición prominente que ocupaba Israel en la historia de la salvación.

Versículo 36-43

Estas palabras están más dirigidas a los lectores cristianos de Lucas que al hogar de Cornelio, como lo indican las palabras iniciales, «Ustedes saben». Estas trazan la continuidad entre la predicación y la enseñanza de Jesús de Nazaret y la proclamación de Jesús por la comunidad primitiva. El énfasis en esta continuidad divinamente ordenada ( Hechos 10:41 ) tiene por objeto asegurar a los lectores de Lucas la fidelidad de la tradición cristiana a las palabras y hechos de Jesús.

Versículo 38

Jesús de Nazaret: La revelación de Dios de su plan para el destino de la humanidad a través de Israel culminó en Jesús de Nazaret. En consecuencia, el ministerio de Jesús es parte integral de la revelación de Dios. Este punto de vista explica por qué las primeras comunidades cristianas estaban interesadas en conservar la sustancia histórica del ministerio de Jesús, una tradición que condujo a la producción de los cuatro evangelios.

Versículo 39

Somos testigos: el testimonio apostólico no se limitaba a la resurrección de Jesús, sino que también incluía su ministerio histórico. Este testimonio, sin embargo, era de carácter teológico; los Doce, divinamente mandatados como profetas, estaban facultados para interpretar sus dichos y hechos a la luz de su muerte redentora y resurrección. El significado de estas palabras y hechos debía aclararse a la comunidad cristiana en desarrollo como portadora de la palabra de salvación (cf. Hechos 1:21-26). Colgándole en un madero: véase la nota sobre 5:30.

Versículo 42

Como juez de vivos y muertos: la predicación apostólica a los judíos apelaba a su esperanza mesiánica, mientras que la predicación a los gentiles enfatizaba el juicio divino venidero; cf. 1 Tes 1:10.

Versículo 44

Así como los cristianos judíos recibieron el don del Espíritu, también lo hacen los gentiles.

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