Hebreos 6

Cartas Generales

1 Por eso, dejando aparte la enseñanza elemental acerca de Cristo, elevémonos a lo perfecto, sin reiterar los temas fundamentales del arrepentimiento de las obras muertas y de la fe en Dios; ^a

2 de la instrucción sobre los bautismos y de la imposición de las manos; de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. ^b

3 Y así procederemos con el favor de Dios.

4 Porque es imposible que cuantos fueron una vez iluminados, gustaron el don celestial y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, ^c

5 saborearon las buenas nuevas de Dios y los prodigios del mundo futuro,

6 y a pesar de todo cayeron, se renueven otra vez mediante la penitencia, pues crucifican por su parte de nuevo al Hijo de Dios y le exponen a pública infamia. ^d

7 Porque la tierra que recibe frecuentes lluvias y produce buena vegetación para los que la cultivan participa de la bendición de Dios. ^e

8 Por lo contrario, la que produce espinas y abrojos es desechada, y cerca está de la maldición, y terminará por ser quemada. ^f

Perseverar en la esperanza

9 Pero de vosotros, queridos, aunque hablemos así, esperamos cosas mejores y conducentes a la salvación.

10 Porque no es injusto Dios para olvidarse de vuestra labor y del amor que habéis mostrado hacia su nombre, con los servicios que habéis prestado y prestáis a los santos.

11 Deseamos, no obstante, que cada uno de vosotros manifieste hasta el fin la misma diligencia para la plena realización de la esperanza, ^g

12 de forma que no os hagáis indolentes, sino más bien imitadores de aquellos que, mediante la fe y la perseverancia, heredan las promesas. ^h

13 Cuando Dios hizo la Promesa a Abraham, no teniendo a otro mayor por quien jurar, juró por sí mismo ⁱ

14 diciendo: ¡Sí!, te colmaré de bendiciones y te acrecentaré en gran manera. ^j

15 Y perseverando de esta manera, alcanzó la Promesa. ^k

16 Pues los hombres juran por uno superior y entre ellos el juramento es la garantía que pone fin a todo litigio.

17 Por eso Dios, queriendo mostrar más plenamente a los herederos de la Promesa la inmutabilidad de su decisión, interpuso el juramento, ^l

18 para que, mediante dos cosas inmutables por las cuales es imposible que Dios mienta, nos veamos más poderosamente animados los que buscamos un refugio asiéndonos a la esperanza propuesta, ^m

19 que nosotros tenemos como segura y sólida ancla de nuestra alma, y que penetra hasta más allá del velo, ⁿ

20 adonde entró por nosotros como precursor Jesús, hecho, a semejanza de Melquisedec, Sumo Sacerdote para siempre. ^o

🔗

Referencias Cruzadas

Versículo 1

9:14 .

Versículo 2

9:10 ; Mk 7:4 / Hch 6:6 ; 8:17 ; 13:3 ; 19:6 ; 1 Tm 4:14 ; 5:22 ; 2 Tm 1:6 .

Versículo 4

10:26 , 32 ; Ps 34:6 ; 2 Cor 4:6 .

Versículo 6

2 Pt 2:21 .

Versículo 7

Gn 1:11 – 12 ; Dt 11:11 .

Versículo 8

Gn 3:17 – 18 ; Mt 7:16 ; 13:7 ; Mk 4:7 ; Lk 8:7 .

Versículo 11

3:14 .

Versículo 12

5:11 ; Gal 3:14 ; Ef 1:13 – 14 .

Versículo 13

Gn 22:16 .

Versículo 14

Gn 22:17 .

Versículo 15

12 ; Rom 4:20 .

Versículo 17

12 .

Versículo 18

Nm 23:19 ; 1 Sm 15:29 ; Jn 8:17 ; 2 Tm 2:13 .

Versículo 19

10:20 ; Ex 26:31 – 33 ; Lv 16:2 .

Versículo 20

5:10 ; Ps 110:4 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 2

Instrucción sobre bautismos: no simplemente sobre el bautismo cristiano, sino sobre la diferencia entre éste y ritos judíos similares, como el bautismo de prosélitos, el bautismo de Juan y los lavamientos de los sectarios de Qumrán. Imposición de manos: en Hch 8,17; 19,6 este rito produce la infusión del Espíritu Santo; en Hch 6,6; 13,3; 1 Tim 4,14; 5,22; 2 Tim 1,6 es un medio de conferir algún ministerio o misión en la comunidad cristiana primitiva.

Versículo 4

Iluminados y gustaron el don celestial: esto puede referirse al bautismo y a la Eucaristía, respectivamente, pero probablemente significa la iluminación de los neófitos por la fe y su experiencia de salvación.

Versículo 5

Gustaron la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero: la proclamación de la palabra de Dios iba acompañada de señales del poder del Espíritu (1 Tes 1,5; 1 Cor 2,4).

Versículo 6

Están crucificando de nuevo al Hijo de Dios para sí mismos: descripción vívida de la malicia de la apostasía, que se representa como crucificar y escarnecer de nuevo al Hijo de Dios.

Versículo 12

Imitadores de aquellos…herederos de las promesas: el autor exhorta a los destinatarios a imitar la fe del pueblo santo del Antiguo Testamento, que ahora poseen los bienes prometidos de los que vivían con esperanza. Este tema se tratará completamente en Heb 11.

Versículo 13

Juró por sí mismo: la promesa de Dios a Abraham, que confirmó con un juramento (“Juro por mí mismo”, Gn 22:16) fue la base de la esperanza de todos los descendientes de Abraham.

Versículo 15

Obtuvo la promesa: esto probablemente no se refiere a la posesión temporal de la tierra por Abraham, sino a las bendiciones escatológicas que Abraham y los otros patriarcas ahora han llegado a poseer.

Versículo 18

Dos cosas inmutables: la promesa y el juramento, ambos hechos por Dios.

Versículo 19

Ancla…en el interior detrás del velo: metáfora mixta. El Santo de los Santos, más allá del velo que lo separa del Lugar Santo (Ex 26:31-33), se considera la contraparte terrenal de la morada celestial de Dios. Este tema se desarrollará en Heb 9.

← Capítulo 5

Capítulo 7 →