Advertencia contra la incredulidad
Referencias Cruzadas
Versículo 2
Nm 12:7 .
Versículo 3
2 Cor 3:7 – 8 .
Versículo 6
10:21 ; Ef 2:19 ; 1 Tm 3:15 ; 1 Pt 4:17 .
Versículo 7-11
Ps 95:7 – 11 .
Versículo 7-11
Ps 95:7 – 11 .
Versículo 7-11
Ps 95:7 – 11 .
Versículo 9
Ex 17:7 ; Nm 20:2 – 5 .
Versículo 7-11
Ps 95:7 – 11 .
Versículo 7-11
Ps 95:7 – 11 .
Versículo 14
Rom 8:17 .
Versículo 15
Ps 95:7 – 8 .
Versículo 16-19
Nm 14:1 – 38 ; Dt 1:19 – 40 .
Versículo 16-19
Nm 14:1 – 38 ; Dt 1:19 – 40 .
Versículo 17
Nm 14:29 .
Versículo 16-19
Nm 14:1 – 38 ; Dt 1:19 – 40 .
Versículo 18
Nm 14:22 – 23 ; Dt 1:35 .
Versículo 16-19
Nm 14:1 – 38 ; Dt 1:19 – 40 .
Notas del Capítulo
El autor ahora retoma las dos cualidades de Jesús mencionadas en Heb 2,17, pero en orden inverso: fidelidad (Heb 3,1-4,13) y misericordia (Heb 4,14-5,10). Los cristianos son llamados santos «hermanos» debido a su relación común con él (Heb 2,11), el apóstol, una designación para Jesús usada solo aquí en el Nuevo Testamento (cf. Jn 13,16; 17,3), que significa uno enviado como la última palabra de Dios para nosotros (Heb 1,2). Se le compara con Moisés probablemente porque se le considera mediador del nuevo pacto (Heb 9,15) así como Moisés lo fue del antiguo (Heb 9,19-22, incluyendo su sacrificio). Pero cuando el autor de Hebreos habla del sacrificio de Jesús, no considera a Moisés como el antitipo del Antiguo Testamento, sino más bien al sumo sacerdote en el Día de la Expiación (Heb 9,6-15). La fidelidad de Moisés «en [toda] su casa» se refiere a Nm 12,7, sobre el cual esta sección es un comentario midráshico. En Heb 3,3-6, el autor no indica que piense en Moisés o Cristo como el fundador de la casa. Su casa (Heb 3,2, 5, 6) significa la casa de Dios, no la de Moisés o Cristo; en el caso de Cristo, compare Heb 3,6 con Heb 10,21. La casa de Heb 3,6 es la comunidad cristiana; el autor sugiere su continuidad con Israel al hablar no de dos casas sino de una sola. Heb 3,6 destaca la razón por la que Jesús es superior a Moisés: este último fue el siervo fiel que trabajó en la casa fundada por Dios, pero Jesús es el hijo de Dios, colocado sobre la casa.
La mayoría de los manuscritos añaden «firme hasta el fin», pero estas palabras no se encuentran en los tres testigos más antiguos y mejores y probablemente sean una interpolación derivada de Heb 3,14.