Referencias Cruzadas
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 4
Dt 24:1 – 4 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 6
Gn 1:27 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 7-8
Gn 2:24 ; 1 Cor 6:16 ; Ef 5:31 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 7-8
Gn 2:24 ; 1 Cor 6:16 ; Ef 5:31 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 11-12
Mt 5:32 ; Lk 16:18 ; 1 Cor 7:10 – 11 .
Versículo 2-12
Mt 19:3 – 9 .
Versículo 11-12
Mt 5:32 ; Lk 16:18 ; 1 Cor 7:10 – 11 .
Versículo 13-16
Mt 19:13 – 15 ; Lk 18:15 – 17 .
Versículo 13
Lk 9:47 .
Versículo 13-16
Mt 19:13 – 15 ; Lk 18:15 – 17 .
Versículo 13-16
Mt 19:13 – 15 ; Lk 18:15 – 17 .
Versículo 15
Mt 18:3 .
Versículo 13-16
Mt 19:13 – 15 ; Lk 18:15 – 17 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 19
Ex 20:12 – 16 ; Dt 5:16 – 21 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 23
Prov 11:28 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 17-31
Mt 19:16 – 30 ; Lk 18:18 – 30 .
Versículo 31
Mt 19:30 ; Lk 13:30 .
Versículo 32-34
8:31 ; Mt 20:17 – 19 ; Lk 18:31 – 33 .
Versículo 32-34
8:31 ; Mt 20:17 – 19 ; Lk 18:31 – 33 .
Versículo 32-34
8:31 ; Mt 20:17 – 19 ; Lk 18:31 – 33 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 38
Lk 12:50 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 42-45
Lk 22:25 – 27 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 42-45
Lk 22:25 – 27 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 42-45
Lk 22:25 – 27 .
Versículo 35-45
Mt 20:20 – 28 .
Versículo 42-45
Lk 22:25 – 27 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Versículo 46-52
Mt 20:29 – 34 ; Lk 18:35 – 43 .
Notas del Capítulo
En el diálogo entre Jesús y los fariseos sobre el tema del divorcio, Jesús declara que la ley de Moisés permitía el divorcio (Dt 24,1) solo a causa de la dureza de vuestros corazones (Mc 10,4-5). Citando Gn 1,27 y 2,24, Jesús proclama que la permanencia fue la intención divina desde el principio con respecto al matrimonio humano (Mc 10,6-8). Reafirma esto con la declaración de que lo que Dios ha unido, ningún ser humano debe separarlo (Mc 10,9). Véanse además las notas sobre Mt 5,31-32; 19,3-9.
Quien no acepte el reino de Dios como un niño: es decir, en total dependencia y obediencia al evangelio; cf. Mt 18,3-4.
¿Por qué me llamas bueno?: Jesús repudia el término «bueno» para sí mismo y lo dirige a Dios, la fuente de toda bondad que solo él puede otorgar el don de la vida eterna; cf. Mt 19,16-17.
En el Antiguo Testamento, la riqueza y los bienes materiales se consideran una señal del favor de Dios (Jb 1,10; Sal 128,1-2; Is 3,10). Las palabras de Jesús en Mc 10,23-25 provocan asombro entre los discípulos debido a su aparente contradicción con el concepto del Antiguo Testamento (Mc 10,24, 26). Dado que la riqueza, el poder y el mérito generan una falsa seguridad, Jesús los rechaza totalmente como una pretensión para entrar en el reino. El logro de la salvación está más allá de la capacidad humana y depende únicamente de la bondad de Dios, quien la ofrece como un don (Mc 10,27).
¿Podéis beber la copa…yo soy bautizado?: la metáfora de beber la copa se usa en el Antiguo Testamento para referirse a la aceptación del destino asignado por Dios; véase la nota sobre Sal 11,6. En el caso de Jesús, esto implica el juicio divino sobre el pecado que Jesús, el inocente, debe expiar en nombre de los culpables (Mc 14,24; Is 53,5). Su bautismo ha de ser su crucifixión y muerte para la salvación del género humano; cf. Lc 12,50. La petición de Santiago y Juan de participar en la gloria (Mc 10,35-37) necesariamente implica participar en los sufrimientos de Jesús, la perseverancia en la tribulación y el sufrimiento por el evangelio (Mc 10,39). La autoridad de asignar lugares de honor en el reino está reservada a Dios (Mc 10,40).
Cualquier autoridad que los discípulos deban ejercer debe, como la de Jesús, ser prestada como servicio a los demás (Mc 10,45) en lugar de para la engrandecimiento personal (Mc 10,42-44). El servicio de Jesús es su pasión y muerte por los pecados del género humano (Mc 10,45); cf. Mc 14,24; Is 53,11-12; Mt 26,28; Lc 22,19-20.
Véanse las notas sobre Mt 9,27-31 y 20,29-34.