Santiago 1

Cartas Generales

1 Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo, saluda a las doce tribus de la Dispersión. ^a

Valor de las pruebas

2 Considerad como un gran gozo, hermanos míos, el estar rodeados por toda clase de pruebas, ^b

3 sabiendo que la calidad probada de vuestra fe produce la paciencia en el sufrimiento;

4 pero la paciencia ha de ir acompañada de obras perfectas para que seáis perfectos e íntegros sin que dejéis nada que desear.

Pedid la sabiduría

5 Si alguno de vosotros está a falta de sabiduría, que la pida a Dios, que da a todos generosamente y sin echarlo en cara, y se la dará. ^c

6 Pero que la pida con fe, sin vacilar; porque el que vacila es semejante al oleaje del mar, movido por el viento y llevado de una a otra parte. ^d

7 Que no piense recibir cosa alguna del Señor un hombre como éste,

8 un hombre irresoluto e inconstante en todos sus caminos.

Los motivos de gloria

9 El hermano de condición humilde gloríese en su exaltación; ^e

10 y el rico, en su humillación, porque pasará como flor de hierba: ^f

11 sale el sol con fuerza y seca la hierba y su flor cae y se pierde su hermosa apariencia; así también el rico se marchitará en sus caminos.

Tentación

12 ¡Feliz el hombre que soporta la prueba! Superada la prueba, recibirá la corona de la vida que ha prometido el Señor a los que le aman. ^g

13 Ninguno, cuando sea probado, diga: «Es Dios quien me prueba»; porque Dios ni es probado por el mal ni prueba a nadie. ^h

14 Sino que cada uno es probado por su propia concupiscencia que le arrastra y le seduce.

15 Después la concupiscencia, cuando ha concebido, da a luz el pecado; y el pecado, una vez consumado, engendra la muerte.

Todo bien es un don de Dios

16 No os engañéis, hermanos míos queridos:

17 toda dádiva buena y todo don perfecto viene de lo alto, desciende del Padre de las luces, en quien no hay cambio ni sombra de rotación.

18 Nos engendró por su propia voluntad, con Palabra de verdad, para que fuésemos como las primicias de sus criaturas. ⁱ

Vivir la Palabra

19 Tenedlo presente, hermanos míos queridos: Que cada uno sea diligente para escuchar y tardo para hablar, tardo para la ira. ^j

20 Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. ^k

21 Por eso, desechad toda inmundicia y abundancia de mal y recibid con docilidad la Palabra sembrada en vosotros, que es capaz de salvar vuestras almas. ^l

22 Poned por obra la Palabra y no os contentéis sólo con oírla, engañándoos a vosotros mismos. ^m

23 Porque si alguno se contenta con oír la Palabra sin ponerla por obra, ése se parece al que contempla su imagen en un espejo:

24 se contempla, pero, en yéndose, se olvida de cómo es.

25 En cambio el que considera atentamente la Ley perfecta de la libertad y se mantiene firme, no como oyente olvidadizo sino como cumplidor de ella, ése, practicándola, será feliz. ⁿ

26 Si alguno se cree religioso, pero no pone freno a su lengua, sino que engaña a su propio corazón, su religión es vana. ^o

27 La religión pura e intachable ante Dios Padre es ésta: visitar a los huérfanos y a las viudas en su tribulación y conservarse incontaminado del mundo. ^p

🔗

Referencias Cruzadas

Versículo 1

Jn 7:35 ; 1 Pt 1:1 .

Versículo 2

Rom 5:3 – 5 ; 1 Pt 1:6 ; 4:13 – 16 .

Versículo 5

Prov 2:2 – 6 ; Sab 9:4 , 9 – 12 .

Versículo 6

Mt 7:7 ; Mk 11:24 .

Versículo 9

2:5 .

Versículo 10

Is 40:6 – 7 .

Versículo 12

1 Cor 9:25 ; 2 Tm 4:8 ; 1 Pt 5:4 ; Rev 2:10 .

Versículo 13

Eclo 15:11 – 20 ; 1 Cor 10:13 .

Versículo 18

Jn 1:12 – 13 ; 1 Pt 1:23 .

Versículo 19

Prov 14:17 ; Eclo 5:11 .

Versículo 20

Ef 4:26 .

Versículo 21

Col 3:8 .

Versículo 22

Mt 7:26 ; Rom 2:13 .

Versículo 25

2:12 ; Ps 19:8 ; Rom 8:2 .

Versículo 26

3:2 ; Ps 34:14 .

Versículo 27

Ex 22:21 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Santiago, siervo de Dios y del Señor Jesucristo: declaración de la autoridad del escritor para instruir a las comunidades cristianas; cf. Rom 1,1. Con respecto a la identidad del autor, véase Introducción. Dispersión: véase Introducción.

Versículo 2

Tenedlo por sumo gozo…diversas pruebas: una enseñanza frecuente del Nuevo Testamento derivada de las palabras y sufrimientos de Jesús (Mt 5,10-12; Jn 10,11; Hch 5,41).

Versículo 3-8

La secuencia de prueba, perseverancia y ser perfectos y completos indica la manera de alcanzar la madurez espiritual y la plena preparación para la venida de Cristo (Stg 5,7-12; cf. 1 P 1,6-7; Rom 5,3-5). Estos pasos requieren sabiduría (Stg 1,5).

Versículo 5

Sabiduría: un don que Dios concede fácilmente a todos los que piden con fe y que sostiene al cristiano en tiempos de prueba. Es un tipo de conocimiento o entendimiento inaccesible para el incrédulo o los que dudan, que da al receptor una comprensión de la verdadera importancia de los acontecimientos. De esta manera, un cristiano puede afrontar la adversidad con gran calma y esperanza (cf. 1 Cor 2,6-12).

Versículo 9-11

A lo largo de su carta (véase Stg 2,5; 4,10, 13-16; 5,1-6), el autor reafirma la enseñanza de Jesús de que la prosperidad mundana no es necesariamente una señal del favor de Dios, sino que incluso puede ser un obstáculo para la debida humildad ante Dios (cf. Lc 6,20-25; 12,16-21; 16,19-31).

Versículo 12

Tentación: la palabra griega que se usa aquí es la misma que se usa para “pruebas” en Stg 1,2. La corona de la vida: en la antigua Palestina, se llevaban coronas o guirnaldas de flores en ocasiones festivas como señal de alegría y honor. En el mundo helenístico, se daban coronas como recompensa a grandes estadistas, soldados, atletas. Vida: aquí significa vida eterna. Él prometió: algunos manuscritos leen “Dios” o “el Señor”, mientras que los mejores testigos no especifican el sujeto de “prometió”.

Versículo 13-15

Es contrario a lo que sabemos de Dios que Dios sea el autor de la tentación humana ( Stg 1:13 ). En la comisión de un acto pecaminoso, uno es primero engañado por la pasión ( Stg 1:14 ), luego se da el consentimiento, lo que a su vez causa el acto pecaminoso. Cuando el pecado permea a toda la persona, incurre en la pena máxima de muerte ( Stg 1:15 ).

Versículo 16-18

El autor aquí enfatiza que Dios es la fuente de todo bien y solo del bien, y el mal de la tentación no proviene de él.

Versículo 17

Toda buena dádiva y todo don perfecto puede ser un proverbio escrito en hexámetro. Padre de las luces: Dios es llamado aquí el Padre de los luminares celestiales, es decir, las estrellas, el sol y la luna que él creó ( Gn 1:14-18 ). A diferencia de los orbes que se mueven del nadir al cenit, él nunca cambia ni disminuye en brillo.

Versículo 18

La aceptación del mensaje del evangelio, la palabra de verdad, constituye un nuevo nacimiento ( Jn 3:5-6 ) y hace del receptor las primicias (es decir, la ofrenda cultual de los primeros granos, que simboliza el comienzo de una cosecha abundante); cf. 1 Co 15:20; Rom 8:23.

Versículo 19-25

Ser pronto para oír el evangelio es aceptarlo fácilmente y actuar de conformidad con él, quitando de su alma lo que se le opone, para que pueda arraigar y producir salvación ( Stg 1:19-21 ). Escuchar el mensaje del evangelio pero no practicarlo es no lograr mejorar ( Stg 1:22-24 ). Solo la conformidad de la vida con la ley perfecta de la verdadera libertad trae felicidad ( Stg 1:25 ).

Versículo 25

Mira atentamente la ley perfecta: la imagen de una persona haciendo esto es paralela a la de escuchar la palabra de Dios. La ley perfecta aplica la descripción del Antiguo Testamento de la ley mosaica al evangelio de Jesucristo que trae libertad.

Versículo 26

Para el control de la lengua, véase la nota sobre Stg 3:1-12.

Versículo 26-27

Ahora se hace una aplicación práctica de Stg 1:22.

Versículo 27

En el Antiguo Testamento, los huérfanos y las viudas son ejemplos clásicos de los indefensos y oprimidos.

← Hebreos

Capítulo 2 →