Zacarías 1

Profetas Menores

Indignación de Yahvé</span><span style="font-size:18.0pt;mso-bidi-font-size:10.0pt;color:windowtext">

1 En el octavo mes del año segundo de Darío fue dirigida la palabra de Yahveh al profeta Zacarías (hijo de Berekías), hijo de Iddó, en estos términos:

2 «Yahveh se ha irritado mucho contra vuestros padres.» ^a

3 Les dirás: «Así dice Yahveh Sebaot: Volveos a mí - oráculo de Yahveh Sebaot - y yo me volveré a vosotros, dice Yahveh Sebaot.

4 No seáis como vuestros padres, a quienes los antiguos profetas gritaban así: "¡Volveos de vuestros malos caminos y de vuestras malas obras!" Pero ellos no escucharon ni me hicieron caso - oráculo de Yahveh -. ^b ^c

5 Vuestros padres ¿dónde están? Y los profetas ¿van a vivir por siempre?

6 Sin embargo, mis palabras y preceptos que yo había prescrito a mis siervos los profetas ¿no alcanzaron a vuestros padres? Por eso se volvieron ellos y dijeron: "Como Yahveh Sebaot había decidido tratarnos, según nuestros caminos y nuestras obras, así nos ha tratado".» ^d

Visión de los jinetes

7 El día veinticuatro del undécimo mes (que es el mes de Sebat), el año segundo de Darío, fue dirigida la palabra de Yahveh al profeta Zacarías (hijo de (Berekías), hijo de Iddó, en estos términos: ^e

8 He tenido una visión esta noche. Era un hombre que montaba un caballo rojo; estaba de pie entre los mirtos que hay en la hondonada; detrás de él, caballos rojos, alazanes y blancos.

9 Yo dije: «¿Quiénes son éstos, señor mío?» El ángel que hablaba conmigo me dijo: «Yo te enseñaré quiénes son éstos.»

10 Y el hombre que estaba entre los mirtos intervino y dijo: «Estos son los que ha enviado Yahveh a recorrer la tierra.» ^f

11 Entonces ellos se dirigieron al ángel de Yahveh que estaba entre los mirtos y dijeron: «Hemos recorrido la tierra y hemos visto que toda la tierra vive en paz.»

12 Tomó la palabra el ángel de Yahveh y dijo: «Oh Yahveh Sebaot, ¿hasta cuándo seguirás sin apiadarte de Jerusalén y de las ciudades de Judá, contra las cuales estás irritado desde hace setenta años?» ^g

13 Yahveh respondió al ángel que hablaba conmigo palabras buenas, palabras de consuelo.

14 Y el ángel que hablaba conmigo me dijo: «Clama y di: Así dice Yahveh Sebaot: Celoso estoy por Jerusalén y por Sión con gran celo, ^h

15 y con gran irritación irritado contra las naciones que se sienten seguras, y que, cuando yo estaba poco irritado, contribuyeron al mal. ⁱ

Gloria de Jerusalén

16 Por eso, así dice Yahveh: A Jerusalén me vuelvo con piedad: en ella será reedificada mi Casa - oráculo de Yahveh Sebaot - y el cordel será tendido sobre Jerusalén. ^j ^k

17 Clama también y di: Así dice Yahveh Sebaot: Aún han de rebosar mis ciudades de bienes; aún consolará Yahveh a Sión y aún elegirá a Jerusalén.» ^l

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Referencias Cruzadas

Versículo 2

Mi 3:7 .

Versículo 4

Is 55:7 .

Versículo 4

Lk 20:15 .

Versículo 6

Zac 7:7 – 14 .

Versículo 7

Zac 6:1 – 7 ; Rev 5:6 ; 6:1 – 9 .

Versículo 10

Zac 7:5 ; Jer 25:11 – 12 ; 29:10 .

Versículo 12

Rev 6:10 .

Versículo 14

Zac 8:2 .

Versículo 15

Is 47:6 .

Versículo 16

Is 54:6 – 10 .

Versículo 16

Zac 2:5 – 9 .

Versículo 17

Zac 2:15 ; 13:9 .

📝

Notas del Capítulo

Versículo 1

Darío: Darío I, emperador de Persia desde 522 a 486 a.C. El segundo año…octavo mes: octubre/noviembre 520 a.C., es decir, antes de la fecha más tardía en Hageo (18 de diciembre de 520 a.C., Hg 2:10). A diferencia de otros profetas, Hageo y Zacarías 1-8 contienen información cronológica específica, probablemente porque eran sensibles al inminente fin de los setenta años de exilio esperados. Véase la nota sobre Zac 1:12.

Versículo 2

Vuestros antepasados: se refiere al pueblo preexílico de Judá, que fue sometido a la destrucción y el exilio babilónicos.

Versículo 3

Oráculo del Señor: una frase usada extensamente en los libros proféticos para indicar el habla divina.

Versículo 4

Profetas anteriores: profetas preexílicos del Señor. Hay muchas alusiones a ellos en Zacarías, indicando su influencia en la comunidad postexílica (véase 7:7, 12).

Versículo 6

Se arrepintieron: la palabra hebrea shub significa literalmente “volver”. Este término se usa a menudo para hablar del arrepentimiento como un regreso a la relación de pacto entre Israel y el Señor.

Versículo 7

El segundo año…undécimo mes: 15 de febrero de 519 a.C. El conjunto más grande de visiones (1:7-6:15) está fechado en un tiempo justo antes del comienzo del nuevo año en primavera.

Versículo 8

En la noche: tiempo nocturno, o esta noche. Este escenario de oscuridad solo se refiere a la primera visión.

Versículo 8-11

Cuatro jinetes en caballos de tres colores diferentes son enviados por Dios para patrullar las cuatro esquinas de la tierra. Compárese con los cuatro carros de la séptima visión, 6:1-8.

Versículo 9

Señor mío: esta expresión en hebreo (’adoni) se usa como una forma cortés de dirigirse a alguien. Ángel que habló conmigo: ser angélico (no idéntico al ángel del Señor que es uno de los cuatro jinetes) que sirve como intérprete, trayendo un mensaje de Dios al profeta, quien él mismo es un mensajero de Dios.

Versículo 11

Ángel del SEÑOR: figura angélica principal en la corte celestial de Dios, y quizás el “hombre” de 1:8.

Versículo 12

Estos setenta años: alusión al período de ira divina mencionado en Jer 25:11-12 y 29:10. Aquí, el número simbólico setenta se entiende como la marca del período sin Templo en Jerusalén. Dado que estos setenta años casi habrían terminado en este punto, este número simbólico habría proporcionado motivación para reconstruir el Templo como una señal del fin del exilio.

Versículo 14

Por Jerusalén y por Sion: en lugar del orden habitual, Sion y Jerusalén, en otras partes de la Biblia. La inversión destaca la centralidad de Jerusalén, que se menciona en las tres breves oráculos de 1:14-17.

Versículo 15

Naciones complacientes: probablemente una referencia al imperio persa, que en su extensión imperial incluía muchos grupos nacionales que mantenían identidades separadas. Agravaron el desastre: las naciones circundantes aprovecharon la ira del Señor contra Judá para promover sus propios intereses.

Versículo 16

Mi casa: el Templo. Véase la nota sobre Hg 1:4. Línea de medición: una cuerda de constructor, no para la devastación, como en Is 34:11, sino para la reconstrucción.

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