El becerro de oro
Moisés baja del monte
Moisés intercede por el pueblo
Referencias Cruzadas
Versículo 1
Ex 32:23 ; Hch 7:40 .
Versículo 4
Ex 32:8 ; 1 Kgs 12:28 .
Versículo 6
1 Cor 10:7 .
Versículo 7-8
Dt 9:12 , 16 .
Versículo 7-8
Dt 9:12 , 16 .
Versículo 9-10
Dt 9:13 .
Versículo 9-10
Dt 9:13 .
Versículo 11-12
Nm 14:13 – 19 ; Dt 9:28 – 29 ; Ps 106:23 .
Versículo 11-12
Nm 14:13 – 19 ; Dt 9:28 – 29 ; Ps 106:23 .
Versículo 13
Gn 22:16 – 17 .
Versículo 15
Dt 9:15 .
Versículo 16
Ex 31:18 .
Versículo 19
Dt 9:16 – 17 .
Versículo 20
Dt 9:21 .
Versículo 26-29
Dt 33:8 – 9 .
Versículo 26-29
Dt 33:8 – 9 .
Versículo 26-29
Dt 33:8 – 9 .
Versículo 26-29
Dt 33:8 – 9 .
Versículo 30-34
Dt 9:18 – 19 .
Versículo 30-34
Dt 9:18 – 19 .
Versículo 30-34
Dt 9:18 – 19 .
Versículo 30-34
Dt 9:18 – 19 .
Versículo 30-34
Dt 9:18 – 19 .
Notas del Capítulo
¿Quién te trajo… un festín del Señor?: parece que el becerro de oro tenía la intención de ser una imagen, no de otro dios, sino del Señor, cuya fuerza estaba simbolizada por la fuerza de un toro joven. Sin embargo, a los israelitas se les había prohibido representar al Señor bajo ninguna forma visible. Cf. 20:4. En el siglo X Jeroboam hizo becerros de oro para los santuarios de Bethel y Dan, presumiblemente para que funcionaran como tronos para el Señor como lo hizo el arca en Jerusalén (véase 1 Reyes 12:27-30).
Moisés usa tres argumentos para persuadir al Señor a permanecer fiel al pacto del Sinaí aunque el pueblo lo haya roto: (1) son el pueblo de Dios, redimidos con el gran poder de Dios; (2) la reputación de Dios sufrirá si son destruidos; (3) el pacto con Abraham todavía se mantiene. El cambio de opinión del Señor es un testimonio de la creencia de Israel en el poder de la oración intercesora.
El agua: según Dt 9:21, esta era la corriente que fluía por el monte Sinaí.
Aarón intenta persuadir a Moisés para que no actúe con ira, así como Moisés persuadió al Señor. También desvía la culpa de sí mismo hacia el pueblo.
Consagrados como sacerdotes: lit., “llenar vuestras manos”, un término para la ordenación de sacerdotes (véase 28:41; 29:9, 29, 33, 35; Nm 3:3). Debido a su celo por la verdadera adoración del Señor, los levitas fueron elegidos para ser ministros especiales del servicio ritual.
El libro que has escrito: una referencia simbólica a la lista del pueblo fiel a Dios.