Alianza entre Salomón e Hiram
Referencias Cruzadas
Versículo 5
Eclo 47:13 .
Versículo 6
1 Kgs 10:26 ; Dt 17:16 ; 2 Chr 1:14 ; 9:25 .
Versículo 9-14
Eclo 47:15 – 17 .
Versículo 9-14
Eclo 47:15 – 17 .
Versículo 9-14
Eclo 47:15 – 17 .
Versículo 9-14
Eclo 47:15 – 17 .
Versículo 9-14
Eclo 47:15 – 17 .
Versículo 9-14
Eclo 47:15 – 17 .
Versículo 14
1 Kgs 10:1 .
Versículo 17
2 Sm 7:5 – 7 ; 1 Chr 22:7 – 8 .
Versículo 19
2 Sm 7:12 – 13 .
Notas del Capítulo
El río: es decir, el Éufrates. Esta afirmación puede ser exagerada, pero «desde el Éufrates hasta la frontera de Egipto» era la descripción tradicional de la extensión de las posesiones davídicas.
Esta traducción sigue la numeración de la Biblia hebrea, en lugar de la Vulgata; en muchas traducciones al inglés, 5:1-14 es 4:21-34, y 5:15 es 5:1.
La lista de suministros de Salomón puede haber pertenecido originalmente a la lista de gobernadores en 4:7-19, pero el autor la ha colocado aquí para implicar que los reinos vasallos de Salomón, no sus propios ciudadanos, suministraban sus vastas necesidades diarias. Las provisiones diarias que se enumeran podrían haber mantenido a varios miles de personas. Kors: véase la nota sobre Ezequiel 45:14.
Este versículo sugiere que los gobernadores también se encargaban del alimento de los animales de Salomón (v. 8).
Amigo de David: el término "ser amigo", lit., "amar", es político y significa que David e Hiram habían sido aliados. El propósito de la embajada de Hiram es determinar si Salomón está dispuesto a continuar la alianza. Esta agenda tácita subyace a las negociaciones sobre los materiales para el Templo, como deja claro el versículo 26 concluyente.
La quinta unidad principal de la historia de Salomón explica los preparativos que Salomón hizo para la construcción del Templo. Negocia con Hiram de Tiro el material (5:15-26), y recluta una fuerza laboral para el personal (5:27-32). Compárese con 9:11-23, que vuelve a los mismos dos temas después de que el Templo ha sido construido y dedicado. 2 Cr 2:1-17 presenta otra versión del mismo material.
Aunque su respuesta está expresada en un lenguaje cortés y diplomático, Hiram renegocia los términos de Salomón a su favor. Ningún israelita debe entrar en territorio tiro, y Salomón no debe pagar el salario de los trabajadores de Hiram, sino que debe proporcionar "provisiones" para su casa, el mismo lenguaje usado para el tributo que Salomón recibió de sus propios vasallos en el versículo 2.
Veinte coros: esto significa aproximadamente dos mil galones del mejor aceite de oliva disponible, prensado a mano en lugar de producido en grandes prensas de aceitunas, para que ningún residuo (como huesos de aceituna triturados, polvo de las piedras de moler) contaminara el aceite. Véase también la nota sobre 2 Cr 2:9.
Hizo: lit., "cortó". La historia de los arreglos de Salomón con Hiram está enmarcada por referencias a la alianza política entre Israel y Tiro (vv. 15, 26). Dado que, en el idioma hebreo, Hiram y Salomón "cortaron" un pacto, esto sugiere que el acuerdo al que llegan para "cortar" madera (que claramente favorece a Hiram) refleja los términos del tratado más amplio.
Todo Israel: véase la nota sobre 4:7-19.
Gebal: Biblos.